Congado
O Congado é uma manifestação cultural e religiosa de
influência africana. É um evento que faz parte do folclore brasileiro. São grupos compostos
por pessoas, em sua maioria, descendentes de escravos africanos e é o laço
consanguíneo que a torna tão viva. É uma tradição que vem desde o Brasil colônia, faz parte da história
da resistência dos negros à escravidão, é de devoção à Virgem do Rosário.
As congadas atuais são
originárias dessas coroações e ainda estão presentes em diversos estados de
todo o Brasil. Realizadas de maneiras diversas e mescladas a outras festas,
elas basicamente são compostas de desfiles teatrais, ao som de vários ritmos:
embaixadas, desafios, repentes e maracatus. Têm como padroeiras Nossa Senhora
do Rosário, São Benedito e Santa Ifigênia.
O canto, a dança e os tambores utilizados na festa do Congo
estão relacionados à devoção e presença de Nossa Senhora do Rosário entre os
congadeiros, é como se em cada festa eles relembrassem a piedade que essa santa
demonstrou aos seus antepassados escravos, uma graça alcançada digna de festa,
alegria dedicação e principalmente fé.
Essa manifestação cultural religiosa é permeada por símbolos,
como os estandartes das guardas, os mastros, o cruzeiro nos adros das capelas e
igrejas do Rosário, o rosário, as coroas (que simbolizam o Reinado), o mastro e
a bandeira (demarcando o espaço sagrado da festa) e os paramentos, dentre
outros, são símbolos sagrados no código ritual litúrgico do Congado.
Os congos formam dois grupos: do
Rei Congo e do embaixador da Rainha Ginga, o qual, por meio de diálogos,
realiza as embaixadas. Figuram príncipes, ministros, o general da rainha e os
figurantes com seus adornos multicoloridos que dançam e reproduzem o choque das
armas conhecido como dança das espadas. As melodias são executadas por viola,
cavaquinho, violão, reco-reco, pandeiro, bumbos, triângulo e sanfona.
Os
relatos congadeiros indicam que a festa iniciou-se em Uberlândia no final do
século XIX, por volta de 1874, através de um escravo chamado André que reunia
os negros da região do Rio das Velhas e Olhos D'água, para pedirem a Nossa
Senhora do Rosário o fim da escravidão.
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Disponível em: http://comissaopampulha.wordpress.com/2013/02/15/congado_uma_manifestacao_cultural/
, http://educacao.uol.com.br/disciplinas/cultura-brasileira/congada-festa-folclorica-une-tradicoes-africanas-e-ibericas.htm,
http://www.abant.org.br/conteudo/ANAIS/CD_Virtual_26_RBA/grupos_de_trabalho/trabalhos/GT%2013/renata%20nogueira%20da%20silva.pdf.
Acesso em: 03/09/2014.
Adrian Zanella , Leonardo
Lorencini, Bruno Cetra e Bárbara Kurnik. Turma: 172
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